荊楚網訊 記者 吳堅 魯騰 通訊員 彭順林 黃躍林
一張八仙桌托底，上面固定著一根扎有“獨輪車”、“陳橋”、“酒壺”等道具的金屬支架，再由一個6歲的孩童裝扮成宋太祖趙匡胤。這一臺，講的是趙匡胤“推著獨輪車逃難路經金神廟”、“陳橋兵變黃袍加身”和“杯酒釋兵權”的故事。正是：馬上皇帝趙匡胤，千里打馬送京娘；陳橋兵變袍加身，開創大宋數百年。
“宋太祖趙匡胤”故事臺
每年元宵節前夕，湖北省孝感市肖港鎮金神村（古稱金神廟）民眾就是將一臺臺這樣的故事由4名青壯男子抬著，在鑼鼓和鞭炮聲中走街串巷鬧元宵。在農歷丙申年猴年正月十一（2016年2月18日）的金神廟“抬故事”活動中，共抬出了“趙匡胤”、“齊天大圣”、“千里走單騎”、“當陽救主”、“樊梨花”、“白蛇傳”等13個故事。
“抬故事”現場人山人海
“齊天大圣孫悟空”故事臺
“樊梨花”故事臺本
扮演“故事”人物的孩童
香案上用“三生”供奉
宋太祖獻計曬黃帝 金神廟感恩抬故事
金神廟“抬故事”的風俗起源于當地先民“向天和神祈福”的美好愿望，至今已有千余年歷史，已被列入孝感市非物質文化遺產名錄。
據傳后周世宗柴榮顯德年間（公元954年-960年），金神廟遭受百日大旱，田地干裂，河塘枯竭。當地先民成群結隊跪拜上蒼，祈求降雨多日無果。恰逢落難途中的趙匡胤路經金神廟，他目睹當地民眾悲苦，便想出了一條敬天奉神的計策。
趙匡胤告訴大家，華夏先祖黃帝活了300年后御龍上天成了最大的神靈，后人有難只有求助黃帝。然后他就教大家用紙和竹扎一座黃帝的肖像，再讓眾人用桌子抬著黃帝的肖像在烈日下游行，并敲鑼打鼓，燒香化紙，燃鞭祭拜。趙匡胤說黃帝也怕熱，只要堅持抬黃帝在烈日下游行數日，他必然會叫龍王下雨。人們照此去做，誰知游行只一日，當晚便電閃雷鳴，下起傾盆大雨。金神廟蕓蕓眾生得以躲過一劫。
為感謝趙匡胤的恩德，金神廟先民便在他離開金神廟的當天抬出數臺“故事”歡送他。由于時間匆促，來不及扎制人物肖像，人們就從各姓中挑選出幾個7-8歲聰明伶俐的男童穿上新鮮華服，裝扮成各路神仙，替代紙人站在桌子上。從此，這種“抬故事”的民俗活動就一直流傳至今。
孩童裝扮“故事”
“孫悟空”化妝
當地的民眾為給自家的孩子“討彩頭”，也會讓化妝的師傅給孩子“一點紅”
小小主角
趕廟會變元宵聯歡 抬故事成獨特民俗
“起初，金神廟的‘抬故事’并沒有固定的舉行時間，只是在出現各種災害的情況下才重新舉行，也有時在趙匡胤到金神廟的那一天舉行。”《孝感民俗文化叢書》主編胡望安告訴記者。
后來，隨著金神廟廟宇的興盛和金神廟集市的發展，“抬故事”漸漸與廟會相融合，成為了廟會活動中最重大的聯歡活動，并最終固定在每年正月十五鬧元宵期間舉行，形成獨特的地方風俗。
每年冬季到來時，金神廟的民間藝人就會在頭人的帶領下，悄悄地精心選擇將要抬出的故事，并根據故事的內容設計情節、場景等。“因為故事是不允許被提前泄露的，”金神村文化遺產保護理事會執行副理事長黃協如告訴記者，“抬故事”的頭天晚上10點鐘左右，所有故事扎制藝人都要自覺在家焚香沐浴、磕頭行禮，然后進入扎制故事的密屋開始扎制故事。而故事的一切秘密都在一根鐵棍制成的鐵軸上，鐵軸的直、曲、彎、盤等都必須由鐵匠根據故事的設計和制作人的畫樣要求來打制，然后制作人再在鐵軸上剪紙、扎花、纏軸，制作道具，裝扮男童。等一臺故事制作完成，天也就放亮了。
等到“抬故事”當天，從方圓數十里如潮水般涌到金神廟參見“故事”的民眾，則可根據桌上人物造型及裝扮，來判定或猜測其中的故事內容。“早年有個故事臺上的小孩看上去就像是站在一粒瓜子上面，”金神廟“抬故事”代表性傳承人肖應征說當時大家都覺得很神奇。其實，這就是現代魔術中的“懸空漂浮”表演，起支撐作用的就是那根神秘的鐵軸。
抬故事走街串巷 鬧元宵歡天喜地
2月18日上午10時許，金神廟“抬故事”現場人山人海，只聽禮炮三響，鞭炮齊放，煙花齊飛，鑼鼓喧天，器樂爭鳴。龍鳳旗兩邊開道，黃帝像在前引路；宋太祖統領諸神，孫猴子本歲當值……，13個場景，13個故事，每個故事臺上都有1-3個歷史或傳說中的“人物”，其扮演者均為孩童，最小的年僅4個半月，最大的不到12歲，都由青壯男子抬著走街串巷。所到之處好不熱鬧，響的是鑼鼓，炸的是鞭炮，歡的是觀眾，樂的是小孩。沿街百姓鞭炮接龍夾道相迎，店面商鋪設案焚香恭請諸神。
“抬故事”走街串巷
沿途百姓對著“故事”在祈福
“金神廟‘抬故事’起源于民生需求，最初只是為了祈求、感謝神靈，發展到后來則是通過這一形式來傳頌英雄事跡和美好故事，再到現在以歌頌新社會的新氣象為主題的創新，使得這一民俗活動不僅有著濃厚的歷史文化傳承意義，還具有極強的觀賞性和教育性，而歸根結底反映的還是當地民眾對真、善、美的向往，對美好生活的期盼。”《孝感民俗文化叢書》副主編郭福安如是說。
