在清朝康熙年間，江南華亭（今屬上海市）有個家庭出現了“父子四登科”：這就是曾經名噪一時“華亭四王”。
這一家的父親王廣心，字伊人，號農山，順治己丑年（1649年）進士，曾以御史巡視京通二倉漕政，后以親老請假還鄉，與他人共同編纂了《松江府志》、《江南通志》。
王廣心有三子：長子王頊齡，字顓士，號瑁湖，康熙15年（1664年）進士；次子王九齡，字子武，號薛淀，康熙33年（1682年）進士；三子王鴻緒，字季友，號儼齋，康熙24年（1673年）會試第四名，賜進士一甲第二名及第。
這父子四進士中，以王頊齡名氣最大。王頊齡康熙15年中進士后， 康熙18年舉為博學鴻儒，授翰林院編修，參與《明史》的編纂。康熙20年后，先后主持順天府鄉試和福建鄉試，提督四川學政，轉升侍講學士。當時康熙帝親臨講筳，由侍講學士每天講《通鑒》一章。因王頊齡史學功底扎實，頗得康熙贊賞，康熙南巡時曾兩次視察其宅“秀甲園”，賜御書榜。王頊齡在康熙57年官拜武英殿大學士兼任工部尚書，后來還擔任御批《書經傳說匯纂》的總裁。
雍正皇帝即位后，又加封王頊齡為太子太傅。此時他已是82歲高齡，屢屢上書要求告老還鄉。雍正皇帝多次慰留，還親撰七律一首書于扇面賜贈：“端揆儀表百僚中，兩歷朝熙眷數隆，學識宏才名世業，老成安重大臣風，耋耄可作巖廊瑞，眷顧還當冰鏡同，正在諒暗資贊化，邱園榮退莫相匆。”
王頊齡死后，雍正皇帝親自下詔書哀悼，停止朝事一天，令凡出其門下的官員都要素服持喪，各部院漢人官員都要去祭送，并賜謚文恭，極盡哀榮。
王頊齡著作等身，有《清峙堂稿》、《索笑檐稿》、《紫蘭山館稿》、《華黍樓稿》、《賜書樓稿》、《含暉堂稿》及《畫舫齋稿》，最后合編為《世恩堂集》32卷存世。晚年又有《松喬老人稿》等，詞集《螺舟綺語》（又名《蘭雪詞》）、《世恩堂詩集》等也傳于世。
王頊齡生前往往自稱“瑁湖”，世人則稱其“瑁湖先生”或“瑁翁”，其書法作品和生前文房用品偶見傳世，很為收藏者看重。
筆者收藏到一方刻有“瑁湖先生之寶”銘的硯臺。這方硯臺是一個近似橢圓形的端石硯，硯堂微凹，硯額上刻有簡潔的云龍紋，顯得十分古樸典雅。該硯背面刻有“瑁湖先生之寶”6個字，帶有紅木整挖的南瓜造型硯盒。
請教幾位對古代硯臺比較有研究的朋友，他們認為，此硯應該是清朝早中期的，與王頊齡的生活年代相符，很可能是王頊齡使用過的，但硯臺背面的“瑁湖先生之寶”這幾個字不是王頊齡的書法，大概是他的后人或學生加刻上去的，以表示對此硯來歷的珍視和對瑁湖先生的紀念。
2009年，杭州西泠印社拍賣公司曾推出一方王頊齡銘的歙硯。該硯背面題有“余素好古硯”等40多字，字跡端莊秀美，是功力深厚的館閣體書法，當為王頊齡所題。王頊齡稱該硯為古硯，可見其早于王頊齡所生活的年代，至少應該是明代制作的了。此硯年代久遠，又有王頊齡這位清朝著名文人和重要朝臣的銘刻，但成交價僅為3.58萬元，比同場拍賣的許多民國時期的硯臺還要便宜，購買者真可以算是“撿漏”了。
