歲時風俗 主要是記載縣內傳統節日的一些風俗習慣。因本縣原由河南羅山，湖北黃陂、黃安今紅安、孝感等4縣邊陲組成，故此，有些節日的時間和習俗不盡相同。現在，這些傳統節日的習俗大部被同化或淡忘，只有少部仍沿襲至今，為保留歷史文化和傳統習俗的完整性，此篇仍將全面地向讀者展現縣內傳統節日的各種風俗習慣。
春節 為農歷正月初一至初三日，俗稱“大年”，是最為隆重的節日，俗語稱“叫花子也有三天年”。春節期間，各種俗禮、禁忌得以充分展現。新年初一大清早，男女老少皆著新衣，首先給本戶族長者拜年；然后，同輩間依年齡長幼次序相互串門恭賀。初二，各地則有所不同，原從黃陂、紅安劃過來的新城、彭店、夏店、劉集、四姑、河口、呂王等地，要前往母親娘家外祖家拜年；而從羅山、孝感劃過來的豐店、宣化、二郎等地，則為忌日，親朋間不許拜年。初三，已婚男子均要前往妻子娘家拜年，稱之為“走丈人”、“拜丈人”。由此可知，縣內民俗尊卑之序為：一尊為父，二尊為母，三尊為妻，在這三天內，如果不遵世俗，便會被人非議。此后，則為朋友間相互拜賀的時間，便沒有什么禮俗約束了。這一風俗，至今變化不大。
元宵節 為農歷正月十五日，亦稱“上元節”、“月半”，是一年中最大的歡慶娛樂節日。元宵節期間，各地都有燈會的娛樂習俗。燈會的形式各異：有的玩龍燈、舞獅子稱之為玩“散燈”；有的劃彩蓮船、趕竹馬、捉蚌精、耍蝴蝶、挑花籃、踩高蹺等。一般都是正月十三日晚上起燈，元霄節晚上收燈，其熱鬧程度勝過春節，故有“月半大似年”之說。元宵節一過，便稱為“年過月盡”，意味著新春佳節結束，各自又該忙生產、忙工作去了。
二月花朝 為農歷二月十二日有的地方為十五日，傳說是百花的生日。這天，姑娘們都打扮得花枝招展，結伴出外游玩；已婚婦女也穿戴一新，或走親訪友，或進寺廟朝拜觀音、求子祈福。游玩后，都要在路邊采摘一把青菜帶回家中，謂之”采青”，其意思是指一年中有新的長進、預兆吉祥。此外，小女孩則要在這一天穿耳環，說是“二月花朝穿耳環，耳朵不腫不痛”。這一習俗，解放后逐漸淡化，現已不存。
上巳節 為農歷三月初三日。傳說，這一天為城隍誕辰，凡供奉有城隍的寺廟，都要舉行迎神賽會、搭臺唱戲，各地老百姓則前往上香、祭拜、看戲，甚為熱鬧。晚上，中、青年男女則結伴到戶外高處看“鬼亮”。據說誰將在當年死去，其魂魄就會在三月三外出游蕩，謂之“三月三，鬼約伴”，人們看到的“鬼亮”就是將死人的魂魄。這一習俗，已被視為封建迷信而廢除。
清明節 是祭祀祖先的節日。節日前幾天或節日當天，家無論貧富、人不分老少，都要到自家祖墳地上墳土、燃香燒紙、放鞭炮祭奠，縣內有“清明不祭祖，死后變豬狗”的說法。但是，清明節前一天，不能到祖墳地動土，或祭祀，謂之“寒食節”。這一傳統節日，現有發揚光大之勢，不但家家祭祖，而且發展成為悼念革命先烈的紀念日，不少干部、職工、學生前往烈士陵園或革命紀念地去祭奠先烈。
端午節 又稱端陽節，有大、小端陽節之分。農歷五月初五日為“小端陽”；農歷五月十五日為“大端陽”四姑墩一帶為十八日，則家家包粽子發面饃、飲雄黃酒；還采集帶露水的艾蒿、車前草，灑上雄黃酒曬干儲藏作藥用，說是能驅蟲祛邪；有的還將雄黃涂抹在小孩的面部、胳膊、小腿上，說是能避邪惡、驅毒蟲、百病不生。現在，端午節吃粽子、發面饃，改善飲食的習俗尚存，其余盡廢。
中元節 為農歷七月十五日，民間俗稱為“鬼節”。相傳“七月十五是中元，閻王開放鬼門關”，這天，各個亡魂都跑出地獄，到人間吃祭品、領施舍、討錢紙。家魂回各自家中享受祭奠；那些孤魂野鬼無家可歸，則四處游蕩，爭搶奠品，如若搶不到祭品，便禍害人間。為了不讓孤魂野鬼騷擾家魂和人間，縣內有“七月十五鬼門開，燃燭燒紙免禍災”的習俗，人們在各道路、河塘邊，燃放油燈或蠟燭，并撒放一些食物，稱之為“點河燈”、“放路燭”。現在，此習已有較大變化，只有新亡人即當年死去的的家庭，在這天舉行一次祭祀活動，以示對新亡人的悼念，其余各種迷信活動均已廢除。
中秋節 為農歷八月十五日。因此時已到春華秋實的豐收季節，家家充滿喜悅，全家團聚，打酒割肉、宰雞殺鴨、煮湯圓、吃月餅、嘗瓜果，以示慶賀。這一傳統佳節，仍被人們所重視。
重陽節 為農歷九月初九日。以往，民間有舉家登山爬高，飲菊花酒、吃重陽糕的習俗，意在免除全家人一年的災禍；四姑墩地區在這天，還舉行祭祀娘娘菩薩的廟會，稱為“娘娘會”。現在，這一節日已逐漸被淡忘。
十月初一 傳說是牛的生日。這天，農家有牛的人，要采摘野菊花捆扎在牛的頭上，謂之“給牛戴花”；還要喂牛以白米飯、黃豆、青菜等，以示對牛一年辛勤的獎賞。這一天又稱為“滿工日”，即那些給富人扛長工、打短工的窮人，都在這天歇工回家，當時有“長工短工，十月初一滿工”、“十月初一一頓粑，打發黑耳朵對打工者的賤稱回老家”之說法。現在，這天已不成為節日了。
臘月八 即農歷臘月初八日，傳說是佛祖的得道日，亦說是其出家日。據說，佛祖出家前，家境貧寒，經常斷炊，臘月初八決定出家時，家中已無什么象樣的東西可食用，只好將家中散落的零星五谷雜糧拾起，湊合著煮點稀粥，吃完后便出家了，從而得道成佛。后人為示紀念，每年這天都要食用一頓雜合粥，謂之吃“臘八粥”；特別是各寺廟，都要取香谷及果雜煮粥供佛，稱為“臘八粥”或“七牟粥”。做“臘八粥”的原料不盡相同，主要有兩種：或是柿餅、大米、小米、麥米、豆子、紅棗等合煮，或是大米、小米、紅薯、南瓜、紅棗、綠豆、黃豆、花生米等同熬。現在，此習俗已不存在。
小年 為農歷臘月二十三日，有的地方為二十四日或二十五日，各地有異。據說是：君三，即官家為二十三日過小年；民四，即平頭百姓為二十四日過小年；王五，即皇親國戚為二十五日過小年；小年這天，家家戶戶要清洗廚具、打掃房屋。
