武漢“社科講壇”文博系列首場講座6日在武漢博物館開講。本次講座以“遼代金銀器中的漢風”為主題，特邀中國社會科學院文學研究所研究員揚之水主講，結(jié)合武漢博物館正在展出的“易水寒光——易縣大北城宋遼金銀器窖藏展”，為現(xiàn)場市民解讀展品歷史內(nèi)涵，展現(xiàn)宋遼多元文化融合圖景。
“遼代金銀器雖帶北方草原特質(zhì)，但漢風是貫穿始終的主線。”揚之水指出，遼國“以國制治契丹，以漢制待漢人”的制度，為漢風金銀器發(fā)展提供保障，器皿類器物尤為凸顯漢地特征，早期承唐五代余韻，晚期近北宋風尚。
揚之水以特展展品為參照，結(jié)合耶律羽之墓、吐爾基山遼墓等考古發(fā)現(xiàn)詳解漢風表現(xiàn)。她介紹，蓮塘水禽、纏枝卷草等唐五代紋樣在遼代廣泛延續(xù)，龍紋使用更普及，摩竭戲珠紋衍生諸多變體。吐爾基山遼墓出土的銀鎏金嵌寶漆匣，蓋面蓮花嵌寶、內(nèi)里鏨刻宴飲圖，其中羯鼓演奏場景，正是唐代禮樂文化影響遼地的直接見證。
漢風盛行源于遼宋深度交流。揚之水引史料說明，遼宋和平期累計124年，聘使往來約1600人，南京、東京為核心交流樞紐。遼圣宗等統(tǒng)治者推崇漢文化，曾譯白居易《諷諫集》，宋人文集在遼廣泛傳播，為文化融合奠定基礎(chǔ)。
“蘇轍使遼時，遼臣熟知《眉山集》并請教茯苓方，可見宋文傳播之深。”揚之水以蘇轍記載為例，印證文化交流盛況，“宋人文集販遼利十倍”的記載更顯民間交流活躍。此外，上京聚集的并、汾等地漢族工匠，為漢風器物制作提供了關(guān)鍵技藝支撐。
揚之水強調(diào)，遼代漢風金銀器是傳承中的創(chuàng)新。她以耶律羽之墓文物為例，“左相公”銘銀酒樽、金五曲花口盞等延續(xù)唐五代造型，蓮花、游魚等紋飾盡顯漢地審美；銀鎏金果盤的纏枝卷草、雙鳳銜花紋樣，直接借鑒漢地傳統(tǒng)范式。
遼代工匠亦展現(xiàn)卓越創(chuàng)造力：赤峰二八地墓銀金花酒海承唐五代五曲花口造型，內(nèi)壁創(chuàng)新鏨刻鎏金團花；“大郎君”銘銀折肩罐仿突厥造型，卻飾鴛鴦等漢風元素。揚之水指出，遼代金銀器上承唐五代、下接北宋，部分樣式延續(xù)至金代，是中華文化傳承的重要環(huán)節(jié)。
本次講座由武漢市社會科學界聯(lián)合會、武漢圖書館、武漢博物館(武漢市文物交流中心)、武漢人聲鼎沸文化科技有限公司聯(lián)合舉辦。
