隨著冬季來臨，年關(guān)將近，又是一年迎婚嫁娶的好時(shí)候。既然是談婚論嫁，那么就有一個(gè)問題隨之而來——彩禮錢。然而前不久，霍邱縣法院判決的一樁案件中，男方一個(gè)即將步入婚姻殿堂的小伙子卻因彩禮的問題想不開而跳樓身亡。
一對準(zhǔn)新人，一個(gè)未喜結(jié)連理就殞命，一個(gè)則抱憾終身，令人扼腕嘆息。此事的不幸，是時(shí)候該給適婚青年以及他們的父母敲響警鐘。
彩禮引發(fā)的案件層出不窮
隨著人們的生活水平的不斷提高，在迎婚嫁娶時(shí)，彩禮錢的數(shù)額開始直線飆升。部分農(nóng)村地區(qū)的彩禮錢從最初的幾萬元飆漲至目前十幾、甚至二十幾萬元的現(xiàn)象屢見不鮮，更別提沿海地區(qū)動輒上百萬的彩禮了。甚至有個(gè)別家庭把嫁女作為改變貧困生活的手段，使一大批年輕人因彩禮問題而“婚不起”。
無獨(dú)有偶，準(zhǔn)新郎因彩禮跳樓事件尚未平息，在11月16日下午4點(diǎn)多，河南省靈寶市東關(guān)村村民李某在女朋友家中跟女朋友的家人商量婚禮彩禮事宜，因雙方意見不合，李某當(dāng)場用剪刀刺向女朋友的母親致其重傷而亡。
這些事件接二連三的發(fā)生，是該引發(fā)人們對高價(jià)彩禮的思考與反省了。愛情，真的就差那一份彩禮嗎？
借婚姻索取財(cái)物是違法行為
當(dāng)高價(jià)彩禮讓廣大單身男士直呼“娶不起”時(shí)，人們開始提出質(zhì)疑：彩禮，是不是將婚姻變成了買賣關(guān)系，女方父母是不是把“嫁女兒”變成了“賣女兒”，使其變成發(fā)家致富的一種手段。
彩禮，中國舊時(shí)婚禮程序之一，又稱財(cái)禮、聘禮、聘財(cái)?shù)取?我國自古以來婚姻的締結(jié)，就有男方在婚姻約定初步達(dá)成時(shí)向女方贈送聘金、聘禮的習(xí)俗，這種聘金、聘禮俗稱“彩禮”。西周時(shí)確立并為歷朝所沿襲的“六禮”婚姻制度，是“彩禮”習(xí)俗的來源。
實(shí)際上，彩禮的本身的寓意就是婚約正式締結(jié)。但是現(xiàn)在的彩禮被賦予了太多的物質(zhì)含義，甚至成為沉重的負(fù)擔(dān)，這就失去了本意。其實(shí)索要彩禮錢、首飾錢等，違反了中華人民共和國婚姻法第一章總則中的第三條：“禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財(cái)物。”中的禁止借婚姻索取財(cái)物。
高價(jià)彩禮背后折射攀比之心
其實(shí)，高價(jià)彩禮的背后，也折射出部分地區(qū)人們思想上的弊病。首先，部分地區(qū)的女方家庭覺得彩禮代表著女子的身價(jià)，彩禮錢要的越多，表示女子的身價(jià)越高。從而造成了家庭之間的相互攀比，彩禮錢也就直線攀升。其次，現(xiàn)如今男女比例已經(jīng)失調(diào)，男性人數(shù)遠(yuǎn)高于女性，未來將會出現(xiàn)大批男性面臨結(jié)婚難的問題。由此，部分有女兒的家庭認(rèn)為自家孩子就成了皇帝的女兒不愁嫁，開始獅子大張口，隨意去提高彩禮的價(jià)錢。
高價(jià)彩禮 要法治更要人治
為了治理由于高價(jià)彩禮而擾亂社會秩序、敗壞社會風(fēng)氣的現(xiàn)象，社會都在做著努力。作為高價(jià)婚禮的“重災(zāi)區(qū)”之一，地處陜甘寧三省區(qū)交匯處的慶陽市官方?jīng)Q定采取深度扶貧，傳播現(xiàn)代文明新觀念；打擊“職業(yè)媒婆”“買賣婚姻”；深化移風(fēng)易俗，提高農(nóng)民道德素養(yǎng)；引導(dǎo)農(nóng)民做良好風(fēng)俗的踐行者等4大舉措來遏制“天價(jià)彩禮”。同時(shí)，各省市部分政協(xié)委員遞交相關(guān)提案，試圖通過完善法律法規(guī)去改善這一現(xiàn)象。較之法治而言，高價(jià)彩禮更需要的是人治。作為收受彩禮的女方家庭，更應(yīng)該多一份體諒。對于彩禮的多少應(yīng)該根據(jù)男方家庭的經(jīng)濟(jì)情況而定。如果一味地追求高價(jià)彩禮而滿足自身的虛榮心以及其他需要，而讓男方去擔(dān)負(fù)不能承受之重時(shí)，最終的結(jié)果要么導(dǎo)致這段姻緣的破滅，要么就是讓婚后的小兩口生活質(zhì)量下降，因?yàn)殄X的問題使感情頻出危機(jī)。
其實(shí)，只要男方真心地對女方好，那么女方父母也就沒有必要去執(zhí)著那一份可有可無的彩禮。愛情，并不是物質(zhì)交易，讓那些功利、虛榮遠(yuǎn)離愛情，讓愛情回歸到最初的純潔、美好。
